المراكب الشراعية النوبية وجمالها واسرارها (سقر ) باللغة النوبية وارطباطها بالحضارة الصينية

شبكة كود الحقيقة/ترهاقا محمد مختار
إختلف الباحثون والمورخون والمهتمون بشانها علي مكان ميلادها وحقيقة نشاتها فمنهم من مضي الي الزعم بان نشاتها الاولي كانت ببحر الصين الشرقي علي يد ال(يانغ دو) تلك الحضارة الصينية العظيمة الا انها لم ترى النور إلا ف بلاد النوبة ،بينما مضي الراجح الي ان المولد والمهد وعهد صباها كان في فناء الحضارة النوبية
واين كان من القولين هو الاصح والارجح الي ان كلا الفرقتين من المورخين تقر بان النوبة كانو من اواىل روادها إن لم يكونو الاواىل علي الاطلاق.
*ودورها في حياة البشر يتجلي ف ربط ما باعدة بينه البحار ولانهار واخاديد المياه ،وشانها
شان شرايين الدم لمن يقطنون الجزر والشواطي وحواف البحار
*وفي حقبة حضارة كرمة بدة ف ازها حللها واقرب اشكالها الي شكلها الحالي وتعدد انواعها بتعدد استخداماتها.
تسللت الي ثقافتنا وتراثنا النوبي ف شطيها (تنو قار_متون قار)
وعملت وبنت علي وجدان النوبين مالم تعمله علي وجدان غيرهم من اهل ضفتي المسسبي (    )وما سواهم من الامم
ضربت ف مجتمعنا النوبي شتي الوان التراث ، حيث كانت مصدر إلهام في الرسم والتشكيل والزخرفة النوبية وشكل حضورا قويا في حكمنا وامثالنا وكانت ركنا ركينا في الاغنية النوبية ولايخفا علي احد ما إستهل به شاعر النوبة الاول مكي علي ادريس (اقجنا اورقناني) ذلك المقطع الذي هز الشجن وبقى ف الوجدان:
كت بايركا فيي ميمي ****سقر اق كدناتي
افرد الشراع جيدا****فالمركب يغرق
* كلما نصت حكمت الله علي ان دوام الحال من المحال اضفي العلم ولعبت الحداثة في شكل مراكبنا وعباراتنا اليوم وباتت علي ما هو عليه .
وشمال حاضرة النوبة وعاصمتها ( دنقلا) وعند كبرى جزر النوبة (بدين ) وضفتها الشرقية كرمة تعمل المعديات واللنشات منفسة الابخرة الملوثة ف الماء والهواء ومخلفة الزيوت والشحوم الصناعية في قاع نيلنا العزب بعد ان كانت تلك الفجوة الماىية في الامس البعيد تجسد اروع صور الطبيعة بمجد افاتها الصغيرة وشرعتها الكبيرة لتعكس صورة من صورة النكسة التي تستمر في الفتك بمعالم وشواهد حضارة هي ام الحضارة البشرية.